Open Source Church est un lieu d’église en développement qui vit et annonce l’Évangile au sein de la « culture geek », de manière pertinente, en étant axé radicalement sur les non-églisé·e·s/distancié·e·s.
La « culture geek » est composée de ces trois éléments:
le jeu, l’imaginaire et les sciences & technologies
Jeux de société, jeux vidéo, jeux de rôle, développement par le jeu, gamification/ludification, etc.
Des histoires qui nous font rêver et réfléchir. Science-fiction, fantasy, contes et légendes, etc.
Comprendre le monde qui nous entoure, et comment la technologie nous transforme.
L’Évangile prend toujours racine dans une culture, et ce qui implique une transformation mutuelle : cette culture spécifique mettra en lumière des aspects de l’Évangile que d’autres cultures ne voient peut-être pas ; l’Évangile transforme la culture en la réorientant. Bien que la culture geek soit importante dans notre société, elle est très marginalisée voir inexistante dans nos églises traditionnelles. Cela rend de fait l’accès à l’Évangile difficile pour les geeks, et cela prive l’Église de toute la richesse de cette culture. Nous voulons remédier à cela.
Par culture geek, on entend une passion et une créativité dans les domaines suivants:
Bien qu’un petit nombre seulement de la population se définisse comme « geek », ces trois domaines sont constitutifs de l’être humain et radicalement transversaux dans notre société. Ils nous concernent tou·te·s. Ils sont un point de rencontre entre les cultures, les âges, les classes sociales. Ils sont aussi sources de préoccupations et de nombreux défis contemporains, à petite ou grande échelles. Pour en savoir plus, un article sur le blog d’Olivier Keshavjee.
Implicitement, un accent fort est mis sur les familles.
Open Source Church est un projet pionnier de l’EERV.
À Open Source Church, on peut appartenir avant de croire. Ou sans croire. Et c’est ok.
Comment témoigner de l’Évangile à des gens qui se méfient des institutions religieuses et du prosélytisme? Nous avons développé une stratégie simple pour garantir la liberté et le respect des participants.
Se rassembler autour d'intérêts partagés, créer des liens d'amitiés et de confiance.
Offrir la possibilité de découvrir l'Évangile d'une manière audible.
Vivre l'Évangile, le laisser prendre racine en nous et nous transformer.
Nous observons que la plupart des gens qui font un cheminement de foi le font après avoir vécu pendant un temps dans une communauté qui vit sa foi simplement et joyeusement. Nous observons aussi qu’une partie de la population est méfiante envers les formes de religions organisées.
Nous avons élaboré une typologie des activités en 3 niveaux par rapport à l’Évangile, qui nous permet de témoigner efficacement et sans faire de pression :
Communauté : des activités sans références explicite à l’Évangile ou au Christ. Les activités de ce niveau sont une « God-free zone ». Permet d’inviter largement, de créer des amitiés et une communauté. La « culture geek » est une occasion de se rassembler.
Découverte : des activités avec une référence externe à l’Évangile ou au Christ, comme proposition de sens. Sans que ce soit pour autant forcément le centre de l’activité. Permet une mise en contact avec l’Évangile. La « culture geek » peut servir de passerelle.
Enracinement : des activités où l’Évangile est une référence interne, un moteur. Ici la « culture geek » est le terreau dans lequel l’Évangile s’exprime, et qu’il vient transformer.
Cette stratégie nous permet de communiquer clairement notre intention de témoigner de l’Évangile tout en garantissant une absence de prosélytisme. En participant à une activité d’un niveau ou d’un autre, chacun sait ce qu’il va y trouver. Il est libre de rester à un niveau, ou d’en explorer un autre. Cela nous permet aussi d’inviter très largement, et créer une communauté hétérogène et potentiellement contagieuse.
Exemple : lors d’un week-end de jeux de société et spiritualité, à Leysin, en novembre 2018, avec 105 participants (environ ⅔ églisés, ⅓ non-églisés). Des salles avec des jeux de société sont aménagées et accessibles en tout temps et les repas sont pris en commun (niveau 0). Plusieurs activités de type spirituel sont proposées, clairement annoncées, sans mettre aucune pression de participation. Par exemple : un atelier sur la foi chrétienne dans l’œuvre de Tolkien (niveau 1), un jeu de rôle suivi d’une discussion sur l’utilisation de la violence comme moyen de résolution de conflit (niveau 1), une prière de Taizé (niveau 2), un culte ludique (niveau 2).
Pour ne pas perdre le nord, nous suivons ce CAP
Après avoir défini ce que nous voulons vivre, ces trois valeurs nous aident à savoir comment nous voulons le vivre.
Nous faisons du Christ le fondement et le but de tout ce qui est vécu
Nous encourageons et équipons chacun·e pour trouver sa place et prendre un rôle actif
Unis en Christ, nous recherchons des pluralités d'expressions, croyances ou pratiques
Le projet est porté à tous les niveaux par 3 réflexes ou valeurs clés qui se fécondent mutuellement — le CAP :
Christocentrisme : le Christ est la référence, le fondement, le but et le sens de tout ce qui est vécu et développé dans ce projet. De manière explicite ou implicite. Par « le Christ » nous entendons le Christ Vivant — pas une doctrine sur le Christ, une culture ou une pratique (même si ces éléments sont utiles et importants).
« L’Eglise évangélique réformée du canton de Vaud a pour seule autorité Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Avec la Bible, elle le reconnaît comme Sauveur et Seigneur de l’humanité et du monde. L’Eglise trouve en Lui son fondement et son sens. » — Principes constitutifs de l’EERV, n°1.
Activation : le but est d’encourager et équiper chaque laïc pour qu’il devienne non pas consommateur mais acteur selon la spécificité de ses dons et de son appel. Ce projet vise la croissance par multiplication, qui n’est possible que par l’activation de tous.
« [L’EERV] reconnaît que tous les baptisés sont responsables de cette mission selon la vocation et les charismes reçus de Dieu. » Principes constitutifs de l’EERV n°6.
Pluralité : unis par une recherche commune du Christ, nous sommes libres d’accueillir et explorer une large palette de théologies et pratiques spirituelles. La pluralité n’est pas une menace mais une richesse. Nous ne cherchons pas à fonder cette pluralité ailleurs qu’en Christ.
« Ouverte à tous, [l’EERV] reconnaît comme membre toute personne qui accepte « la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint Esprit » ainsi que ses Principes constitutifs et ses formes organiques. Elle remet à Dieu le jugement des cœurs. » Principes constitutifs de l’EERV n°12.
D’autres valeurs qui nous portent et nous nourrissent : innovation, prise de risques, croissance, autorité, passion, pèlerinage, liberté
Certaines des activités mises en places durant l’année passée.
De nombreuses autres sont en développement…
Des weekends de jeux de société et spiritualité. Un succès qui nous surprend ! 100 participants en 2018, 120 en mai 2019 et 180 en novembre 2019.
Des célébrations mensuelles, expérientielles, participatives et expérimentales.
Chaque semaine, 60 à 100 colis alimentaires sont distribués à St-Jacques. Nous ouvrons l'église pour un temps d'accueil, de jeux, de partage, de chaleur.
Cultes familles à thèmes (Roi Lion, Spiderman), éveil à la foi , formations et espaces de discussions pour les parents, camps, etc.
In Fabula Veritas est un podcast qui explore l'impact de l'imaginaire sur nos vies et nos croyances.
Différentes activités et actions en lien avec le climat: journée d'ateliers et conférences , groupes de discussions, etc.
Une formation pour transposer sur sa vie des compétences développées par le jeu… et devenir le joueur principal de sa vie !
Chaîne youtube, soirées « Jeudregeek », discussions autour de films, d'autres podcast, et bien plus !
Open Source Church, c’est avant tout des visages…
Et bien d’autres encore à venir…
Nous avons besoin de vous pour rendre cette aventure possible !
La société change, l’Église change. « Les champs sont mûrs pour la moisson » mais il y a peu d’ouvriers : les forces ministérielles diminuent, les bénévoles se font plus rares. Nous devons engager du monde. Et pour ça vous pouvez faire une différence !
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Olivier Keshavjee, pasteur